もしも聖徳太子と坂本龍馬が2025年の日本に蘇ったら、少子化という国難にどう立ち向かうのでしょうか。1400年前に「和をもって貴しと為す」と説いた聖徳太子と、幕末に時代を一気に変えた開国維新の旗手・坂本龍馬。異なる時代に生きた二人の偉人が、それぞれの思想と価値観をもとに、子どもが生まれにくい現代社会への国策を提言します。

制度と倫理による調和を説く聖徳太子。自由と変革で未来を切り開く坂本龍馬。“命をどう守り、つなぐか”という視点で、日本の再生に必要な視座を浮き彫りにする偉人AI討論です。

聖徳太子の考える少子化対策

ヒト：

2025年における日本の少子化をテーマに、聖徳太子が国策を考えるとどうなりますか？

ChatGPTによる聖徳太子：

ここに聖徳太子、すなわち厩戸皇子（うまやどのおうじ）が、現代日本――2025年の「少子化」という国難に対し、いかなる国策を打ち出すか、十七条憲法の精神と和の理念をもってご提言申し上げます。

■聖徳太子の基本理念

• 「和をもって貴しと為す」（十七条憲法第一条）
• 「国の繁栄は人の心と行いにあり」
• 「未来は、祈りと制度の上に築かれる」

●一、「和の子育て社会」――競争から共生へ

現代社会は、個人主義と成果主義が行き過ぎ、育児も教育も「孤立の中」にある。
太子は申されよう、「和」とは人と人が敬い合い、助け合うことなり。

• 地域・世代・宗教・立場を超えた「共育（ともいく）」の仕組みづくり
• すべての親子に、無条件の承認と支援が与えられる福祉の再設計
• 「和の育児コミュニティ」構築（地方寺院・教会・NPOを拠点とした共助）

●二、「未来を育む心の教育」――徳と祈りの再興

子を産み育てるのは、制度ではなく「人の心」。
かつて仏教をもって心の安寧を説いた太子ならこう言うであろう：

「自己を愛するように、他者と未来を思いやれ」

• 学校教育に「道徳・宗教・哲学・死生観」の導入
• 若者に向けた「家庭とは何か、命とは何か」の対話教育
• 仏教、神道、キリスト教、イスラームなどを尊重した「多宗教対話プログラム」

●三、「十七条式 政治刷新」――為政者の徳を問う

太子は、政治とは「制度よりもまず、為政者の心と徳に始まる」と説いた。
今の政治家が、自己保身や短期の成果に走っていては、国は変わらぬ。

• 首相・大臣・議員に**「未来倫理」の義務研修**
• 「子育てと命」を優先せぬ政党には交付金停止
• すべての政策決定において「七世代先の視点」を義務づけ

民の模範たるべき者こそ、子どもの未来に責任を持つ義務あり。

●四、「命をつなぐ経済」――損得から布施へ

太子が重視したのは「利己」より「利他」。
その精神に則り、経済政策もまた「命を支える布施」となるべきである。

• 教育・保育・医療は「布施型公共サービス」として再編（無償原則）
• 富裕層・企業による「子育て支援納税制度」の創設（名誉称号授与）
• 子を育てた家庭に「未来奉仕勲章」と生涯手当

富める者が貧しき者に与え、社会が命を抱き合う経済へと変わるのだ。

●五、「観音のまなざし」――女性と命の尊厳回復

太子は観音信仰を深く重んじ、「命を生む者」への最大の尊敬を説いた。
現代の少子化は、女性が軽んじられ、命が「自己責任」とされてきた結果でもある。

• 出産・育児に関わる女性を社会の「聖なる柱」と位置づける
• 出産後の女性の再就職支援やキャリア保障を国家が全面支援
• 「男性の産育参加」を義務化し、家庭内の“和”を整える

●六、「知恵の広場」――対話によって未来をひらく

太子は十人の訴えを同時に聞いたという逸話を持つほど、対話と傾聴の達人であった。
今、必要なのは「答え」より「共に問う」姿勢である。

• 全国に「未来子育て円卓会議所」を設置（若者・高齢者・宗教者・保育者が集う）
• 定期的に「子と親の声」を政策に反映させる制度
• SNSやメディアに「対話型番組」や「育児討論場」を創設

●結びに代えて――太子の御言葉を今に生かす

「和をもって貴しと為す」
「人、皆、道においては君も臣もなし」
「未来とは、神仏のご加護と人の誠の積み重ねによりて拓かるるものなり」

聖徳太子の少子化対策とは、制度の改革であり、心の改革である。
命は「産ませる」ものではない。「迎える」ものであり、「育み合う」ものである。
その和の思想に立ち返るとき、必ずやこの国の未来は再び光を取り戻すであろう。

坂本龍馬の考える少子化対策

ヒト：

同じテーマで、坂本龍馬に国策を考えさせてください。

ChatGPTによる坂本龍馬：

わしは、坂本龍馬ぜよ。土佐の脱藩浪士にして、薩長を結ばせ、明治維新の扉をこじ開けた男じゃ。いまこの日本が少子化っちゅう国難に沈みかけちゅうなら、わしが“新しい国のかたち”をまた描いてみせようやないか。

■坂本龍馬の基本理念

• 「国のために命を捨てる時代から、民が笑う国をつくる時代へ」
• 「型破りを恐れるな。時代は変わる、変えていけ」
• 「世界を見よ。井の中の蛙でおっては日本は滅びるぜよ」

●一、「子どもが宝の国」――国の根っこを入れ替えよ

いまの日本は、経済も制度も“大人中心”じゃ。
じゃけん、わしはまず宣言するぜよ。

「これからの日本は、“こども中心国家”として再出航する！」

• 予算配分を防衛費よりも子育て・教育予算が上回る国家方針に改める
• こども庁を内閣直属の「こども省」へ格上げ、予算と人事の主導権を持たせる
• 全家庭に「こども基本所得（ベーシックチャイルドインカム）」を導入

子を持つ者が、国の未来を生み出す英雄として称えられる社会にするんぜよ。

●二、「家族のかたちは自由ぜよ」――縛りを捨て、生き方を解放せよ

結婚せんと子が産めんのか？
男女じゃないと親になれんのか？
そんな「型」に縛られた時代は、もう終わりじゃ。

• 同性婚・事実婚・養育シェア制度を法制化して、あらゆる形の家族を国が支える
• 子育てしたい個人に対する「シングル養育権」の保障制度
• 親以外の大人（祖父母、地域の人）とも共に育てる「オープンファミリー」構想

縛らず、解き放つ。それが次の時代を生むきっかけじゃ。

●三、「働き方をひっくり返せ」――命と時間を取り戻せ

いまの若者が子どもを作らんのは、「仕事が忙しすぎる」「金がない」「余裕がない」ゆえぜよ。
それ、全部仕組みが古いだけじゃ。

• 年功序列・長時間労働を禁止する「働き方維新法」制定
• 週4勤務＆在宅勤務を推進し、「育てる時間」のある国へ
• 産休・育休は男女平等取得の義務化

「企業のための人生」から、「命のための仕事」へ。
それが、維新の本当の意味じゃ。

●四、「地方に夢を、子に未来を」――ローカルから維新を起こせ

東京一極、都会集中。そりゃ、子を育てるには地獄じゃろう。
わしならこうする。

• 地方に「こども共和国」を設置――教育・医療・食・自然がすべて揃った理想郷
• 地方に移住した若者・子育て世代には土地・住居・起業資金を無償提供
• 廃校・空き家を再生して「地域こども共育センター」を全国に

子を育てるなら、自然と人がある町で。
地方こそ、未来のフロンティアぜよ。

●五、「世界を相手にせよ」――移民・国際結婚も未来の一部

わしは世界を見ちゅう。グラバーとも酒を酌み交わした男ぜよ。
ならば問う。なぜ日本は、子どもが減っても“閉じたまま”なのか？

• 外国人との国際結婚・子育て家庭への支援制度を拡充
• 留学生の永住化・就労定住支援で若い世代を呼び込む
• 多文化共生教育を義務化し、「地球規模の家族意識」を育てる

人種も宗教も国境も越えて、“命をつなぐ”ことがこの時代の志ぜよ。

●六、「子どもは国の起業家ぜよ」――教育は国家のスタートアップ投資

教育は、コストじゃない。未来への出資じゃ。

• すべての義務教育と大学までを段階的に無償化
• 小・中・高で「子育て」「命」「人生設計」の授業を導入
• 高校生・大学生に「未来創造資金」100万円支給（使途自由）

未来を担う若者に、まずは資本と自由と信頼を渡すこと。それが国策ぜよ。

●龍馬から日本人への手紙

日本を今一度 洗濯いたし申し候。
この国は、命を怖れて縮こまるような国ではない。
この国は、命を喜びとして生きていける国であらねばならん。

わしはこの世に長くおれんかったけんど、
今の若いもんが、堂々と笑って子を育てられるような世を――
ぜひとも、今を生きるおまんらの手で、つくってほしいがぜよ。

日本はまだまだ、やれるぜよ。

次回は、聖徳太子と坂本龍馬によるディベートを行います。